Tarihi Hintli Çiftçiler Protesto: bir iç hikaye, Bölüm 1

27 Kasım, Delhi’ye yürüyüş. Wikimedia Avam Kamarası.

Dr. Ashish Mittal

9 aydan uzun bir süre önce, çiftçi sendikaları Modi Hükümeti tarafından onaylanan ve uygulanması için eyalet hükümetlerine dayatılan üç çiftlik yasalarını protesto etmek için güçlerini birleştirdi. Tazyikli su, cop, biber gazı, tıkanma vb. Hindistan’ın başkenti Delhi ve çevresinde düzenlenen Cumhuriyet Bayramı Geçit Töreni için 400 bin traktör ve 1,5 milyon çiftçi, barışçıl ve derinden hissedilen bir protestoyu sürdürmek için sınırlara ulaştı. Bu protestolar, BKU Rajewal gibi Pencap’ın 32’den fazla kitlesel örgütünün katılımıyla düzenlendi. BKU Siddhupur, Kirti Kisan Birliği, BKU Lakhowal, BKU Dakkaunda, BKU Qadiyan, BKU Chaduni gibi Haryana’dan bazıları ve BKU Tikait gibi UP, 2017’de tüm Hindistan organizasyonları Tüm Hindistan Kisan Sangharsh koordinasyon komitesini kurdu, AIKMS gibi, AIKM, AIKS Konserve Sokağı, AIKS Ajoy Bhawan, AIKKMS, NAPM, Shetkari Kisan Sangathan, Lok Sangram Manch, Jai Kisan Andolan, KRRS Chandrashekar, KRRS Chamrasa Patil ve Nagendra ve Rashtriye Kisan Mazdoor Sangh’ın seçmenleri, mevcut Delhi protestosunun yanı sıra.

Yasalaşan üç yasa şunlardır: 1) Çiftçilerin Ticaret ve Ticaret Üretme (Teşvik ve Kolaylaştırma) Yasası, 2020; 2) Çiftçiler (Güçlendirme ve Koruma) Fiyat Güvencesi ve Çiftlik Hizmetleri Yasası Anlaşması, 2020 ve, 3) Temel Mallar (Değişiklik) Yasası, 2020.

Eylemler, çiftçilerin ürünlerinin ticaret alanlarını “herhangi bir üretim, toplama ve toplama yerine” genişletir, tarifeli çiftçilerin ürünlerinin elektronik ticaretine ve e-ticaretine izin verir, devlet hükümetlerinin özel bahçelerde piyasa ücreti toplamasını yasaklar, çiftçilerin fiyatlandırmadan bahsetmek de dahil olmak üzere alıcılarla önceden düzenlenmiş sözleşmeler yapması için yasal bir çerçeve sağlar, bir anlaşmazlık çözüm mekanizması vermek, gıda stokunun temel mallar yoluyla düzenlenmesine izin vermemek ve tarımsal ürünler üzerindeki bu stok sınırını kaldırarak, gıda tanelerinde% 50’den fazla ve sebze ve meyvelerde% 100’den fazla dik bir yıllık fiyat artışına izin vererek, gıdada kara pazarlama yapma özgürlüğüne izin verir.

Başbakan Narendra Modi tasarılardan havza anı olarak bahsetti, hükümet yasaların çiftçilerin ürünlerini doğrudan büyük alıcılara satmasını kolaylaştıracağını savundu.

Ancak çiftçiler faturaları şirket dostu ve çiftçi karşıtı olarak adlandırdılar. Tartışmalar, geçim için ne yetiştireceğine karar verme hakkını kaybetmek, asgari destek fiyatlarının (MSP’ ler) tüm hükümet güvencesini kaybetmek, pazarlık gücünü tamamen kaybetmek etrafında dönüyor.

Protesto yürürlükte ve polisin saldırılarına ve hükümetin “ayaklanmayı” bastırmak amacıyla yaydırılan algılanan dezenformasyona rağmen barışçıl kalarak hız kazanıyor. Çiftçilerin protestosunun mahkumiyetinde sağlam kalması, onu tarihi bir fenomen haline getiriyor.

Pressenza muhabirleri, Hintli çiftçilerin neden üç yasaya karşı bu kadar güçlü hissettiklerine dair daha derin bir anlayış ve daha geniş bir bağlam iletmek için bu eşi görülmemiş protestonun kilit aktörleriyle röportaj yapıyor, böylece eylemleri tüm Hintli çiftçilerin yararına durumu olumlu yönde dönüştürme umuduyla devam ediyor. Bu yazı, Tüm Hindistan Genel Sekreteri Kisan Mazdoor Sabha, AIKMS ile bir diyalog içeriyor.

Protestonun Daha Geniş Bağlamı: Hindistan büyük bir tarım ekonomisidir.

Hindistan’da tarım, Çin, Japonya ve Amerika’dan daha büyük, yaklaşık 141 milyon hektarlık en büyük tarım arazisini kaplar. Ve bu, 700 milyon insanın doğrudan tarımla uğraşması ve tarıma bağımlı hale sokularak yer alıyor. Ve, sadece Hindistan ve halkı için gıda güvenliği sorunu olarak değil, aynı zamanda geçim meselesi olarak da. İkili bir sorunumuz var. Tüm tarım süreçlerimizi kurumsal kuruluşlara teslim edersek, bu insanlara ne olur ve tarıma ne olur? Yemeğe ne olur? Demek bu hareket böyle başladı.

Yasalar, tarım ve gıdanın tüm yönlerine yönelik konsolide ve kapsamlı bir saldırıdır: girdi malzemeleri, hizmetler, tarımsal süreçler, not verme, ürün satın alma, tarım pazarları, gıda depolama, ayıklama, paketleme, işleme ve gıda pazarlaması. Tüm süreçler bu üç yasaya dahil olur.

Büyük bir isyan olması doğal. İsyan, Hükümetin Tahmin edebileceğinden daha büyük, Coronavirüs tehditleriyle kolay bir zaman geçeceklerini düşünüyor. Çiftçiler, önce demokratik olmayan olarak kilitlenmeyi kırmak için seferber olarak Korona tehditlerine meydan okudular ve bu protestolarla birlikte üç yasanın sorusunu ele aldılar.

Bütün soru şu: Tarım, çiftçilere karşı kurumsal, tartışma bu ve şirket tüm süreçleri kontrol etmekle ilgileniyor. Çiftçiler zaten kurumsal manevralara maruz kalıyor, ancak kontroller hala tamamen şirketle değil. Asıl zorluk bu. Tüm bu yasal yapı, bu yasaların doğasında vardır ve bu yasalara entegre edilmiştir ve merkezi hükümetin yasalarını eyaletlere itme güdüsüdür.

Hindistan’da tarım bir devlet konusudur ve tarım yasaları ve kurallarıyla uğraşmasına izin verilen eyalet hükümetleridir. Bu üç yasanın anası olan Sözleşme Yasası, bunun kesinlikle uygulanacağını ve merkezi hükümetin, eyalet hükümetlerinin uyması gereken uygun şekilde uygulanması için eyalet hükümetine direktifler yayınlayacağı belirtmektedir. Merkezi hükümetin gerçekte ne kadar büyük bir sorun yarattığını tahmin edebilirsiniz. Merkezi hükümetin getirmeye çalıştığı çok büyük bir değişiklik.

Hint tarihi açısından, aklımıza gelebilecek tek karşılaştırılabilir zaman dilimi 1857’deki ilk bağımsızlık savaşıdır. İngiliz sömürgeciler, burada yetiştirilmeleri için yararlı olan ticari mahsulleri elde haline getirerek, çivit ve diğer birçok mahsulü tarımı dayatarak tüm tarım düzenini değiştirmeye çalışıyorlardı. Çiftçiler daha sonra kendileri için yiyecek yetiştiremezken buna uymak zorunda kaldılar.

Üç Yasa: Çiftçiler için ne anlama geliyorlar?

Sözleşme yasası, çiftçilerin ürettiği her şeyin şirkete satılması gerektiği anlamına gelir ve çok daha fazlası anlamına gelir.

Bu, şirketlerin çiftçileri sözleşmelere dahil edeceği anlamına gelir, bu da onları şirketlerin istediklerini üretmeye zorlayacak ve zorlayacak ve şirketler için belirli mahsullerin üretimi için esir alanlar olacak coğrafi alanlar olacaktır. Hindistan’ın sayısız çok çeşitli tarım-iklim alanı vardır. Dünyanın sahip olduğu hemen hemen her türlü tarım-iklim koşulu Hindistan’da mevcuttur ve şirketler tarafından gerekli olan çeşitli mahsul çeşitlerine uygundur. Bu alanlarda, bu mahsulün esir tarımı, devlet tarafından, şirket için, bu yasaların görevine göre, Hindistan’ın tarım sektörünü geliştirme garbı altında zorlanacaktır. Örneğin, bir duyuru yapıldı: bir bölge-bir-bir-bir-şirket. Bu duyuru Uttar Pradeş eyaletinde yapıldı. Bu da demek oluyor ki, tüm bölge muz yetiştirecek. Tüm bölgede böyle zorlanmış bir muz ekiminiz varsa, çiftçilere ne olacağını ve mahsul oranlarına ne olacağını anlayabilirsiniz.

Bu şirketler buraya buğday ve çeltik için değil, işleyip satabilecekleri ticari değerli ürünler yetiştirmek için geliyorlar. Ve bunun için, esir tarımı yaptıracaklar. Çiftçilik çiftçi tarafından kendi arazisinde yapılacak. Risk çiftçiye atanır, oysa kar şirket içindir.

Bu süreç, örneğin iki kişinin bir eşit paylaştığı bir şekilde entegre edilmiştir. Ön kısım çiftçiyle, arka kısım ise şirketle. Çiftçi besleyecek ve şirket tüm sütü ve gübresini alacak.

Bu yasalarla, bir ilçeye isteseler de istemeseler de belirli bir mahsul üretmeleri söylenirse, uymak zorundalar.

Sözleşme Yasası’nın 16. Bu yüzden bir sözleşme yapmak zorunlu olacaktır. Bu bir seçim değil. Şirket seni itecek, gırtlağından aşağı itecek, polise bu çiftçiliği yapmak zorunda kalacağınızı söyletecek, çünkü bunu yapmazsanız, o zaman bu “ulusal çıkarlara” bağlı değildir. Bu politika ulusal büyüme adına itiliyor. Buna ulusal program deniyor. Ülke ekonomisini canlandırmak için bir programdır. Kanunda yazıyor. Ve bu sözleşmenin adı, lütfen, Fiyat Güvencesi Yasasıdır.

Önce Ayağa Kalkan Üç Ana Devlet ve Neden

Tarıma bağımlı 700 milyon insandan bahsettiğimde, Hindistan’daki tarımsal kırpma modeli aslında geçim çiftçiliği modelidir. İnsanlar yemeleri gerekenleri yetiştirirler. Ve imkanlarına bağlı olarak, satabilecekleri biraz daha fazla büyürler. Bu gider ve 700 milyon insan için geçer. Böylece, sorunun büyüklüğünü anlayabilirsiniz. Pencap önce ayağa kalktı, sonra Haryana takip etti ve ardından Batı Uttar Pradeş, Rajasthan ve diğer eyaletler takip ediyor. Pencap, tarımsal fazlalığın diğer bölgelere göre nispeten daha yüksek olduğu bir durumdur. Bu da demek oluyor ki, bir dönümlük bir arazide, eğer ülkenin geri kalanında insanlar 20 beşlik buğday yetiştiriyorsa, Pencap’ta 40 beşli yetiştiriyor olabilirler. Herkes kendine 10 beşlik tutarsa, geri kalanı Pencap’tayken 10 beşli satar, çiftçi 30 beşli satıyor, bu da aslında üç kez satılıyor. Pencap’ın çiftçinin devlet tarafından belirlenen fiyatı (MSP) alabildiği bir alan olduğunu da belirtmek önemlidir. Hükümetin bu yıl buğday için belirlediği fiyat beşli başına 1975 rupi iken, Hindistan’ın geri kalanında beşli başına 1400 rupiden satılıyordu. Pencap’taki bir çiftçi, beşlisi neredeyse 2000 rupi oranında 30 beşli buğday satabiliyor. Oysa ülkenin geri kalanındaki çiftçi, beşli başına 1400 rupi oranında sadece 10 beşli satabilir.

Bir yaşam süreci ve geçim aracı, bir gelir kaynağı ve bir işgal kaynağı olarak tarım, Pencap’taki bir çiftçi için ülkenin geri kalanından çok daha değerlidir.

Hindistan’ın yarı feodal, yarı sömürgeci bir ülke olduğunu anlamak da önemlidir. Hint ekonomisi hala yabancı şirketlerin elinde ve feodal işgücü çıkarma, Hint tarımının zorla çalıştırıldığı, depresif işgücü değeri, hepsi de feodallerin köy yaşamı üzerinde kontrol sahibi olması nedeniyle hala oldukça yüksek. Köyün bu ekonomik ve siyasi yaşamı tüm ülkede çeşitli boyutlarda hüküm sürmeye devam ediyor. Sonuç, köylerden şehirlere çok fazla işgücü göçü olmasıdır.

Pencap, Haryana ve West UP köylerinde yaşayan tarım işçiliği, şehirlerde başka bazı meslekler bulabildi ve ayrıca mevsimsel hasat veya ekim dönemlerinde bazı tarımsal operasyonel işler yapıyor. Pencap, Haryana ve West UP, ülkenin geri kalanında başka bir yerde iş bulamayan göçmen tarım işçiliğine sahiptir. Ülkenin başka hiçbir yerinde ve bu alanlarda da tarım işi bulabiliyorlar.

Bu yüzden bu alanlar bu yasalara karşı durdular. Çiftçilerin hala oturması çok derin bir öfke. Hükümet geri tepene kadar hareketsiz oturmaya devam etmeye çok kararlılar. Hükümet için biraz baş ağrısı olmuş olabilir ama çiftçiler sabırla huzurlu. Yine de siyasi olarak anlıyoruz ki, hükümet bunu kabul etmiyor ve hareketin bu şekilde büyümeye devam etmesini bekliyoruz. Büyüyor. Bugün Allahabad’da çok güzel bir toplantı yaptım. Ülkenin geri kalanında işler yoluna gidiyor. Umarım açık ve kısa olmuşumdur.

Bugüne kadar, protesto alanlarının ihtiyaçlarıyla başa çıkmak için yiyecek ve diğer malzemeler, Delhi çevresindeki protestonun ana bölgelerinde kamplanmış protestoculara güçlü bir destek gösterisi olarak birçok köyden gelmeye devam ediyor. Hint festival paylaşımı geleneğine dayanan bu, iyi niyet ruhundan gelir. Tüm bunlar gönüllü olarak ve çiftçi topluluklarından birçok Hintlinin kalbinden geliyor.

Protesto alanlarının diğer cepleri ortaya çıkıyor.
Hepimizin gördüğü gibi, mücadele genişliyor ve devam edecek.

Bu serinin 2. bölümü, Çiftçilerin talep ve önerilerinin derinlemesine tartışılması, Modi hükümetinin yanıtının yanı sıra siyasi ve uluslararası destek gibi Hint Çiftçi protestosunun diğer yönlerini derinlemesine incelemeye devam edecektir.


Görüşmeci Hakkında:

Dr. Ashish Mittal 1982 yılında AIIMS’den MBBS yaptı. Toplum Hekimliği okudu ve daha sonra çiftçi hareketine katıldı. Tüm Hindistan’ın kurucu üyeleri arasında yer alan Kisan Mazdoor Sabha (AIKMS), 2016 yılında Genel Sekreteri oldu. AIKMS çoğunlukla Pencap, Telangana, Andhra Pradeş, Odisha, Bihar, Uttar Pradeş, Batı Bengal eyaletlerinde topraksız ve fakir köylüler, kabileler ve balıkçılar arasında çalışmaktadır. Geçim sıkıntısı, zorla yerinden edilme ve çiftçinin ekonomik meselelerini ele alıyor.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Kategoriler


Translate »